سخن آغازین

                                        بسم الله الرحمن الرحیم


                  بنام خداوند جان آفرین          حکیم سخن درزبان آفرین


بااستعانت از درگاه حضرت احدیت و درخجسته ایام عیدسعید غــدیروباتوجه به اعلام خــــــبرمسرت بخــش

تصویب طرح تشکیل شهرستان خرامه درگمیسیون سیاسی انتظامی دولت توسط جناب آقای مرتـــــــضوی

معاون محترم وزیر کشور درمراسم عبادی سیاسی نمازجمعه مورخ 5/9/89 وپایان سالها انتــــــــظار اقدام

به راه اندازی این وبلاگ به منظور ارائـــه اطلاعات مورد نیاز علاقمندان به شناخت بیشتر این نقــــــــــطه از

میـهن اسلامی درزمینه های مختلف نمودم وامیدوارم عزیزانی که دل درگرو توسعه ورشــد زادگـــاه خـــود

دارند حقیر را دراین مسیر باراهنمائی -همفکری وارائه نقطه نظرات ورهنمودهای خود یاری فرمایند .


                                                                                                              انشاءالله.   


               توضیح:                  

                موضــــوعات واطلــــــــاعاتی که تــــــقدیم می گردد خلاصــــــه ای ازمطالب 

                طــــــرح توجــــیـــهی ارتقاء بخش کربال به شهرستان  تهیه شده توســـــط  

                حقــیـــر درســـال  1384 می باشـــــدو آمــــــــــارهای ارائـه شده به عــلت  

                                    ضــیق وقت به روز رســانی نــشده است.

میراث های باستانی وفرهنگی


میراث های باستانی

آثار تاريخي فراوانی متعلق به دوران قبل از اسلام در منطقه خرامه وکربال وجوددارد ازجمله این

آثار باستانی میتوان به قلعه بهـــــــــــــــــــرام گور -چهار طــــــاقی گبران درشهر خـــرامـــــه و


 کاروانسرای دیـــوان

   upsara


 مشهور به ریودان واقـــــع در روستای جهان آبادوتل های موجود دربعضی از روستاها اشاره کردکه

جهت آشنائی بیشتر پیرامون تعدادی ازاین آثار به اخـــــتصارتوضیحاتی  به شرح ذیل ارائه می گردد.

چهارطاقی:

 

upsara


درفاصله 500 متری مغرب شهر خـرامه بنای تاریخی چهارطاقی یکی  ازآثـاردوره ساسانی قرار دارد

 این بنای آتشکده که  چــهارطاقی گـبران نیزمی نامیدنداز سنگ وساروج ساخته شده و به فاصله

 بسیار کمی ازقبرستانی متـعلق به گبران قرارگرفته وازنظر معمـــاری ساختمان وگـــنبد وکاربنـــدی

 شیبه آتشـکده بهرام خیراستهبان و ازجهاتی نیزشبـیه آتشکده های دوران اولیه ساسانیان است .

این بنا بمنظور برگذاری مراسم مذهــبی احـــــداث شده چـنانچه بر اساس اظـــــــــهارات تعدادی از

کهنـــسالان تاسالیان نه چندان دوراهـالی درایام عید نوروز وســیزده بدرفرزندان خود را اززیر طاقهای

 این بنا عبور می دادند وعـقیده داشـتـند تاسـالی دیگر ازسلامت برخوردار خواهندبود.

قلعة بهرام گور:


این قلغه كه از نشانه‌هاي تمدني ارزنده و مربوط به دورة ساسانيان است امــــروزه و در مركـز شهر

واقع گرديده است،براساس آنچه از پیشینیان سیـــنه به به سینــه نقــل شده ودر تعـدادی از اسناد

دست نوشته  به مارسیده قله بهرام گور یا گنبد کبود که اهـــــــالی آ نرا قلعه بالا مینـامند به فرمان

 بهــــــرام گور وبدست سپاهیانش با خاک رس ودست ریز بصورت تلی با ارتفــــــاع تقـریبی  ده مترو

وسعتی قریب به 4000 متر مربع  ایجاد شده و دور آنرا حصــــــار وبــــــرج وبارو احداث نـموده واهالی 

منازل خود را درآن  میان آن حصاربنانمودند وبرای درامان ماندن ازگزند دشمنان وتامیـن امنیت ساکنین

 طراف قلعه را خندقی حفر کرده وبرآن نگهبان گماشتند بخشی ازحصاراولیه این قلعه تا سال 1364

  پابرجا بود که درتصویر زیر قابل مشاهده است .         

upsara

واهالی نیز  تا 25 سال قبــــــل در منازل مسکونی ساخته شده ازخــاک وخشت وچوب داخل
حصاراین قلعه سکونت داشتند وشـهرداری خـــــرامه با هدف ایجاد فضایسبز در قـبال   واگذاری زمین
 معوض دراراضی شهری به مالکین اقدام به تـخریب این بافت مسکونی و حصار تاریخی قلـعـــه (بالا)
 نمود وامروز متاسفانه نه اثــری ازآن میـــــراث تاریخی برجای مانده ونه اقـــــدام موثری درجهت ایجاد
فضای سبز صورتگرفته وتنها تصاویری از آ ن بیادگار باقی است. 

 ابن بلخي در وصف این قلعه گفته است:

«قلعـــــة خــــرّمــــــه قلعــــه محكم است درميان عمارت‌ها و هـــواي آن معتدل و آب مصنـــعه دارد»

  و محمد خوافي چنين آورده است كه  :

«يعقوب ليث از رفتــن به فــــارس و جنگ با ابن واصـــل قلعه خـــّرمـــه را گرفت وچهل هزار با درم که

در آن قلـــــعه بود بدست آورد.

 درشرق خرامه دركنارروستاي جهان آباد نيزبه ويرانه‌هاي كاروانسرايي مربوط به این دوران برمیخوریم.

همچنين سنگ‌ قبرهايي در مركز باغهاي خرامه كشف شده است كه ابـــــــعاداين سنــگ ها مكعب

‌مستطيل و خطوط ثلث و كوفي منقوش برآنهاگوياي حال عارفاــني مـتعـبد است که ازقرون ششم تا

هشتم  هجري در اين شهر مي‌زيسته‌اند.

 

upsara

حمام کهنه

بناي حمام كهنه كه از زمان صفويان و به همت امامقلی خان والی فارس در  شهرخرامه و به سبک


 حمام گنــجعلي‌خان كرمان ساخته شده است از جمــــــله آثاری است که در فهرست آثارباستانی

ذرسازمان میراث فرهنگی به ثبت رسیده است .

مصالح بکار رفته دراین بــنا سنگ وآجر است فضاي رخــــــتكن خانه  بصورت هشت ضلعي است و در

چهار طرف اضـلاع بزرگ آن  رواقـــــــهائي قــرارگرفــته و ديوارهاي پهـن و حوض هشت ضلعي هم در

وسط و طــاقي  گنـبدي شكل نیز  بر روي آن ساخته شده  واین فضا از  طریق دالانی به صحن اصلی

 مرتبط  است.


باغ خان:

 

در دوران ولایــــت امامـــقلی خان درفارس وهمزمان بااحداث پل خان  ( ساخته شده بر روی رودکر)


 باغ  مصفائی خارج از حصار قدیمی شهر خــــرامـه و درزمینی بمساحت 12 هکتار ایجاد  شده است

که هنوز قـــــطار ســـــــــروهای تنـومند و سر به فلک کشیده آ ن از کیلومتــرها چشم نواز راهیان این

دیار است.

 

upsara

  درختان سـرو به شكلي كاشته شده اند كه محوطه باغ را به چــهارقسمت تقسيم ميكنند و معماري

 چهـــارباغ ايراني در آن بخوبي مشهود است و دو معـبر كه همديگر  را در وسط بــاغ قطع ميكنند و در

  اطراف آن درختان سرو كاشته شـــده است

آسیاب های آبی

 در عهد  قاجاریه همزمان با  احداث حصار دور شهر و ساختمان عمــارت نارتجستان سه آسیاب آبی 

حدودادر سال 1280  هجری قمری به همت نصیرالملک والی فارس درطول مســـیر جریان آب مشهور

به دو  مــــن نیم که آب شرب وزراعی خــــرامه وسجل آباد راتامیــن مینمودبا سنگ وساروج بنا شده

است که هنــــــوز ساخـــتمان برح - تنوره -محوطه آسیاب - انبارهای گـــندم وآرد - استطبل حیوانات و

سایر قســمت های دوآســیابمعروف به اولی ودومی سالم وپابرجاست .

upsara


 

                                              <<     آسیاب اولی   >>


upsara

 


                                                    << آسیاب دومی >>

 

upsara

                                            << آسیاب سومی >>



عمارت نارنجستان

عمارت نارنجستان در عهد قاجـــاریه وبه همت نصیرالملک به  عنوان مرکزی جهت رتق وفتق امور  مردم

ساخته شده است .این ساختمان زیبا دارای اطاقهای متعدد و دو ایوان درضلعهای جـــــــوبی وشمالی

 بود و  ایوان دارای ستونهای چوبی و داخل ساختمان به شکل هنــــرمندانه ای گچــــبری شده ومدخل

 ورودی ساختمان دارای معماری بی بدیل وزیبائی بود

 

upsara

متاسفانه این میــراث فرهنگی با ارزش درسنوات اخیر تخریب و  تبدیل به واحـــدهای تجاری ومسکونی

شد وتنها چند عکس از آ ن دراختیار است.

 

upsara


مرقد مطهر امامزاده اسحاق (ع) از نوادگان حضرت امام جعفر صادق (ع) با گنبد و بارگاه در مركز شهر

خرامه و قبور مطهر امامزاده بر حق و امـــامــــزاده عقيل در سجل آباد، امــــامـــزاده صالح در حسن‌آباد

، امامزاده ابراهيم و  بي‌بي‌رحيمه خاتون در سلطان‌آباد و امـــامزاده ابـراهيم در خيرآباد زيارتگاه شيفتگان

 اهل بيت عصمت و طهارت است

upsara



lموقعیت-حدود ومساحت

موقعیت - حدود ومساحت



شهرستان خــــرامــــــه در شمال شرقي شهرستان شيراز قــرار دارد و مـــــــركز آن شهر خـــرامه در

 <80>كيلومتري شهر شرق شيراز واقع شده است. اين شهرستان از شمال به شهرستان ارسنجان

، از جنوب به شهرستان سروستان، از شرق و شمال شرق به بخش آباده طشك از تـــوابع شهرستان

نيريز و از غرب به بخش زرقان و بخش مركزي شهرستان شيرامحدوداست.

شهرستان خرامه که قسمت اعظم آن در دشت كـربال واقع شده است از شمــال به كـــوه نجف آبــاد

يا دوكوهـــك، از جنوب به كوهــهاي مـــــــل بره، ســــه غلات، كـــــوه خــدا وكـــوه احمــــدي (غنيبي)

،ازشرق به درياچــة بختگان، كوه خــانه كت و پيچـــكان و ازغرب به كوه گدائون بمتو محــــدود مي‌شود.

ارتفاع این شهرستان از سطح دریا 1700 متر می باشد که حداكثر ارتــفاع  2645 متـر در كوه خـانه‌كت

و حداقل آن 1560 متر در كنار درياچه بختگان است. شهر خرامه نيز در ارتفاع1590  متـــر از سطح دريا

قراردارد.

وسعت اين شهرستان در حال حاضر 1621 كيلومترمربع بوده و اين مساحت به نحو قابل ملاحـظه‌اي از

سمت شرق و شمال شرقي از طريق الحاق اراضي غيرمسكوني و بخشي از درياچة بختگان و طشك

قابليت افزايش دارد.

بيشترين وسعت منطقه بوسيلة دشتها پوشيده شده است و عمـــده زمينهاي بايــر در قسمت جنوبي

منطقه واقع بوده كه همان اراضي پايكوهي ارتفاعات جنوبي هستند.

   

وجه تسمیه

نام گذاری و وجه تسمیه


 ( خِــرامـِـه  

در ســفرنامــه‌ها و كتــــابهاي تاريخي از خِــــــــرامِـــــــــه با نامـــهاي مختلفي ياد   شده است، چنانچه

درنـــزهةالقــــلوب  وفــارسـنامة ابن بلــــخي و مســـالك و  ممـالك اصــطــخري،و    احســن التـــقاسیم

فی مـــعرفت الاقـــالیــــم نـــــوشته مــقدسی و...اسم اين  شـــــــهر  به‌صـــورت خُـــرََّمَــــــــه (خُ رْ رَ مَ)

آورده شده است و اين اسم ممكن است از كلــــــمة  ٌخـــــّرم به معني آباد و سرسبز گرفته شده باشد.

همچنين در  كتابهاي ديگري اسم  این شـــــهربنام‌هاي خــــورَمـــــه، خـوارمـــــــه،خــورامَــه  آمده  است.

خـِـــرامِــــه با كسر(خ) و (م) بصورت خِـــــــــرُوَمِـــــه (XERUME) نيـــــز تلفــظ  مي‌شود وامــروز نيز توسط

عــــــشايرمنطقه وعشـــایر سـیار بصورت خُــــــو ّرُ مَـــــه (XURUMAH) استعمال  مي‌شود.

و دربین مـردم نیز مصطـلح  است که نام شـهـر در اصـل خُـــورومَـــه یا خُــــورُ مَــــه بــــوده که از دوکلـمه

خورشید ومــــــاه گرفته شـده .وعـــــده ای نیز براین بــاورند که بهــــــرام گورکه شهرخِـــرامِـــــــه را پایه

گذاری کرد  دود ختر بنامهای خورشـــید و مـــــاه داشته ونام دخترانش را بر این شهر نهاده  و این اسم

در گذر زمان به خِــــــرامِــــــــه تبــــدیل شده است.

جــــناب آقــای دکـــتر صــــداقــت کیــش فــارس شنــاس وایـــران شـــناس در شمــاره(699)روزنامه

طـلوع طی مــقاله ای علمی اظهارداشت:

 که حدود 1100  سال است که نام این شــهر درلابــــلای کتابهاست ودرحال حاضــــرتـــنهااین نقــــطه

جغرافیایی است که درایران که با این اسم وجــود  دارد وقلعه اســـــتخـــــربرفــــــرازکوه در 12کیلومـتری

غرب تخت جمشید هم چنین نامی داشـــته که بعـــدا به اســـتخـــر  تغیـیریافتـــــه است.و معتقداست

این  اسم از خـرم و سبــزینگی گرفـته شده وبه  دلــــــیل رود کـروآبادی وسرسبزِی است  و مـی افزاید

از   لحاظ زبان شناسی عامــــیانه مردم  معتــقدند این اســــم از خُــــورومَــــه  به معنــــــای خورشـــید

ومــاه اخـــذ شده است. فرض ديگر،  مي‌تـوانيم اين نام را مأخوذ از خــــورمــــاه كه نــــــام روز  يازدهــم

از مــاه‌هـــــــاي ايــراني است بدانـــيم و يا با توجه به برهــان قاطـــــع « مــــــاه » راشــهرتلقي كرده و

خــــــــــورمـــــــاه را  بعـنوان« شــــهرخورشــــيد » معني كنيم.

ريشه واژه خُـــَّرمَــــه

واژه (خَُـــَّرمَـــه ) از دوقسمت خُــََّرم + ه  تشكيل شده است ،قسمت دوم آن نشانگر مـــكان ميباشد.

اصل واژه خُــــَّرم  پهلوي است و به صورت خورُّم به معني شــــاد و هم خــــــوان با واژه سـانــــسكريت

آن ســـورمــــيــا به معني دوست داشـــتن است .          ( فرهنگ فارسي معين ، زير واژه (خــــرم))

افزون بر اين  واژه (خُــــَرم ) به معني خـندان ، شـادمان ، شاداب   ،خوشوقت ، سـرزنـــده ، با طـراوت

، سرســــبز و پرگل و ريحان ميباشد .                                                      (لغت نامه دهخدا )

از سوي ديگر (بطور افسانه ) خُــــــــــَّرم   مرغزاري را گوينــــد كه در آنجاكوهي است و هــرمطلبي كه

در آن كوه عرضه كنند ، جواب آيد .                                                                ( برهان قاطع )

با اين تفاسير دوبار مفهومي زيردراين واژه (خُــــــــَّرمَــه )   مستتر است :

    -     مكان باطراوت ، سرسبز ، پرگل و ريحان

   -    مرغزاري كه در آن كوهي است و قلعه اي بر فراز آن كه صدا را پژواك مي كند

             (برگرفته از مقاله دكتر جمشيد صداقت كيش - روزنامه خبرجنوب پنجشنبه 5 مهرماه 1386)


 نظريه ديگر

استخري متوفي به قرن چهارم ، كربال را جزء كــــوره استــخر آورده ، وقصبه آنرا خـــرمه ناميــــده است

. خِـــرامِــه ، با كـــــــسر (خ) و  (م)بصورت خِــــرومِــه نيز تلفظ مي شود و امــــــروزه توســــط عشـــاير

منــطـقه بصورت خـُـــورُّمـَــه استعمال مي شود .

بنا به گفته مردم اين نام از ( خــــور)  به معني خورشيــــد و( مَــــه ) به معني مــــاه اخذ شده امـــا با

مراجعه به برخي از تواريخ عمومي در احوال بــهرام گــورخورشيـــــد و ماه علي رغـــم گفته ها كه به آن

رنگ افـسانه اي داده اند ، زنان و يا دختران بهــــــــرام نبوده اند كه نـــام خود را بر اين شـــــهر نهـــاده

باشـند .

در پايان اين بحث به گفته ابوعبـــدالله محـمدبن احمـــدمقــدسي در كتاب          (احسن التقاسيم في

معرفه الاقاليم ص 650 ) خرامه را چنين توصيف ميكند :

 روستائي است فراخ بابك دژ دارد ، نرخها ارزان ، از كاريز مي آشامـند.، پائين شهر نهــــــري روان است


كهن ترين ماخـذي كه  از اين شـهـر نام مي برد كـتاب  المــسالك و المـمالك ابن خـــــــردادبـه ميباشد

كه در سال 232 هـ ق يعني 1197 سال پيش نوشته شـده است.

دراين كتاب در شرح راه شيراز به كرمان  و سيستان  مي نويسد :

     از شيراز تا راديان هفت فرسخ ، از راديان تا خرمه دو فرسخ ، از خـــرمه  تابرنجان جهار فرسخ......

                                                                                      ( ابن خردادبه ، 1370 ص 38 )


اين راه از روي چاهاك (120 كيلومتري شمال ني ريز) به شهر بابـك و استـان كــــرمان مي رفته است.


در اين متن (( راديان )) همان داريان يا داريون امروزي است

پس از اين كتاب ، ساير جغرافي دانان سده چهارم ، ششم ، هفتـــــم و هشتم هـــــمه همين واژه را

براي اين شهر بكار برده اند


  ابن بلخي در بين سالهاي 500 تا 510 هـ ق مي نويسد :


(خرمه شهركي است خوش آب و هواي معتدل و آب روان و مـيوه و غـله بـسيار وقلعه اي آنجا بــركوه

سخت استوار ، معروف به قلعه خــــرمه و جامع و منبر است )           ( ابن بلخي – 1362 ص 129 )


البته نخستين كتابي كه واژه خِــــرامِــه را براي اين شهر نوشته آثارجعــفري است كه   درسال 1276

هـ ق چاپ و منتشر شده است و از اين زمان به بعد ،در كتاب هاهمين واژه خِـرامِه تكــرار شده است

. از اين نظــــر بايستي گفت آخــــرين كـــــتابي كه واژه(خــرمـــه ) را بكار بــرده ، نــــــزهت القــــــلوب

( حمدالله مستوفي ) است كه درسال 740 هـ ق نوشته شده است و دربين اين دو كتاب يعــــني در

طـــــي 436 سال قمري اين واژه تغييرشكل و تغيير تلفظ داده شده است .


<  متاسفانه رسانه ها ازجمله صداوسیـمای فـارس وشهروندان محترم شیـرازی خِـــرامـِـــــه

را با فتـــــح ( خ) تلــفظ نموده   ودرتابــــلوهای راهـــــنمامنصــوبه توسط شـــــهرداری شـیراز

نیزاین نام با فتح (خ) آورده  شده است.کـــــه مــــــــــردم خـِــــــــرامِه از این بابت گله مندند.>


                شهرمن شهرنوروروشنی است             شــهرشور ونشاط وعشق وامــید

                تاابد جــــــــاودان بمان  و بتاب              شــهر من ای خرامه ای  خورشید


 کــــــــــــربـــــــــــــــال



کربال مرکب از دو کلمه کـــــــــر و بـــــال  می باشد .کـــــــر نـــــام رودخــانــه ای است که از غرب به

شرق جریان داشته وپس از گذشتن از دشت کـــربـــــال ومشروب ســاختن آن بـه دریـــــاچه بختــگان

می ریزد.وبـــال به معنای بالا وپایین رود کـــر است از محل یـــند امـــیر  زیرا امیــــــرعضـدالدوله دیلمی

بر روی رودخانه کـر بندی ساخته ( بند امیر ) و کــربـــال از محل بنـــــــد به دو قسمت علــیـا وسـفلی

تقسیم نموده و این دو بخش را به منزله  دو بــــال بــــــرای رودکــر تلــقی و منـطقه را کــربــال نامیـده

است.

درفرهنگ آنندراج چنــین آمده است:

شهرستانی است به فــارس وبرنـــــج آنــجا ازدیگر جـاها امـتیازش بیشـتر است و از دوقسمت تشکیل

شده . کربــــال بــــــالائـــــین وکــــربــــال زیـــرین ومعـــنی حقیــــقی این نــام  این است که کــــــرنام

رودخــــــــــانـه ای است که  امیــرعضـدالدوله   دیلــمی بنـــدی برآ ن بسته به ملاحظه بــــآلا و زیــــــر

رود کــــراین نام برآن نهاده اند ومعروف شده است .


درآثارالعجم آمده است:


« کـــربال نام بلوکی است از فـارس واین نام مرکب است از کـــر که نــام رودخـــانـه ای است که برآن

« عضـدالدوله بنــدی بســـته وبــال معروف است به ملاحــظه بـالا وزیـــررودمذکور.کــربـــال گــفته اند :

زیرا که آن اراضی دو قـــــــسم است قســـمتی را بــالا وقسمتی را زیر گویند».

برخی معتقدند نام کــربال از دو کلمه کــر وبال گــرفته شده .کــر نام رودخانه اِی است که به دریاچـــه

بختــگان می ریزد وبال به اراضی ودهات ومــزارع گســترده شده از دوجانب رودخـــانه گفــته می شود

وهــــرجانب رودخانه را که دهـــات ومزارع گســترده است را بــــــال گویند.    

             

                           کـــــــــــــربال = کـــــــــــر + بــــــــــــال

اخبارو مناسبت ها



با موافقت دولت؛

شهرستان خِــرامِـه به نقشه تقسیمات کشوری اضافه شد

با تصویب هیئت وزیران و بنا به پیشنهاد وزارت کشور، شهرستان خرامه به مرکزیت شهر خرامه از ترکیب بخش‌های بخش مرکزی به مرکزیت شهر خرامه مشتمل بر   دهستان های معز آباد، کفدهک و خیر آباد و بخش کربال به مرکزیت روستای سلطان آباد مشتمل بر دهستان‌های سفلی و دهقانان در تابعیت استان فارس ایجاد می شود

دولت با توجه به ویژگی‌ها و بافت جغرافیایی منطقه، شرایط، امکانات و تقاضاهای مردمی با تشکیل

شهرستان جدید خرامه در استان فارس موافقت کرد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت، با تصـویب هیئت وزیران و بنا به پیشنهاد وزارت کشوروبه

 استناد ماده (13) قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری مصوب 1362، شهـــرستان خِـرامِه به

مرکزیت شهر خـرامــــه از ترکیب بخش‌های بخش مـــــرکزی به مرکزیت شهر خـــرامـــه مشتمل بر

دهستان های معــز آبــاد، کفـــدهک و خیــــر آبـاد و بخش کــــربـال به مرکزیت روستای سلطـان آباد

مشتمل بر دهستان‌های سفلی و دهقانان در تابعیت استان فارس ایجاد می شود.

همچنین خط مرزی بین دهستان داریان از توابع بخش مـرکزی شهرستان شیراز ودهستــــان خیرآباد

از توابع بخش کــربـــــال شهرستان شیراز مطابق نقشه 250000 اصلاح می شود.

بر این اساس، نام روستای اسمـــــــــاعیل آباد پایینی از توابع دهستـــــــان سفــــلی نیز به روستــــای

اسماعیل آباد، نام دهستان کربال از توابع بخش کربال شهرستان شــــــیراز به دهستان کفدهک و نام

بخش کربال از توابع شهرستان شیراز به بخش خرامه تغییر می یابد.

بر اساس این مصوبه، دهستان معزآباد به مرکزیت روستای معـز آباد جــــابری، مشتمل بر روستاها

، مـــــزارع و مکان‌های معــــــزآبادجابری، قــــره قیه، هنگی سفــــلی، هلال آباد، دیودان، شمس آباد،

جهان آباد، مزرعه خانباز معتضدی، مــزرعه محکمی، مزرعـــــه محمدی، مــــزرعه علی معتضدی،

 مزرعه رنجبر، مزرعه شیروانی و مزرعه کوچک علی زارع ایجاد می شود.

همچنین بخش کـــربال به مرکزیت روستای سلطــــــان آباد از ترکیب دهستان‌های سفلی و دهقانان در

تابعیت شهرستان شیراز ایجاد می شود.

این مصوبه از سوی محمــــدرضا رحیمی؛ معــاون اول رئیس جمهـور برای اجـــرا ابلاغ شده است.

عکس 98


 

عکس 98



عکس 98

قومیت-زبان-دین ومذهب


قوميت، زبان و دين و مذهب

مردم شهرستان خــرامــه عموماً مسلمان و شـيـعه مذهبـند و گويـش  اهالي فارسي محلي است

ساكنين حــدود   (3000 ) خـــانوارِ ساكن   در روستـــاها و بـنكوي عشــايري عــــلاوه بر تسلــط به

زبان فارســي، به زبان عــربــي  با  لهجــة مـحلـي نيز صحبت مي‌كنند. عشــــــايــر منطقه بيشتر از

ايـل عـــرب و  باصــري مي‌باشند و اين دو ايل جـــــزء ايـلات و عشــــايرخمــــسه‌اند. اين عشـــــاير

كه  بيـشتر ازتـــــيره‌هاي فارســي، جـــاـبري، شيبــاني، عــبداليـــوسفي، خمــسه  ،آل‌ســـعـــــدي

 مـزيدي، غــني، ابومحمدي، شيــري، قوهستاني و  لــــورداني هستند  در روسـتاهاي هــــــــال‌آباد،

معـزآباد جابري، جهـان‌آباد، كـوه‌خــيـار ه، بيـــشة دوشــاخ، گرمنــجــان،آبشـور، خـــرّم‌آباد،شـهاب‌آباد

، كفــدهك، مهـرآبــاد، احـمدآباد، بيــدزرد،  اسـلام‌آباد، بنــــكوي جعــفـري و  بـنكوي شـيبـانی  اقامت

گزيده‌اند و تعداي از  عشــــاير باصري در محدودة قلــــعة رضاخان و  قرية خــــيرآباد و ازعشيـره‌هاي

عبدالـيـوسفي تعدادي در حوالي كفدهك و از عشيره‌ جابري منصورها در مـعــزآبــادهنــگي و عشـاير

فتح‌اللـــهي در هــــلال آباد و طايفـة معتـضدي از عرب‌هاي غني درهـــلال‌آباد وجهـان‌آباد و عرب‌هاي

قوهسـتاني نــــــيز در جـــهان‌آباد  ساكن شده‌اند.عـشاير عــرب فــــــارسي كه از سال   (1343  ) 

توسط دولت اسكــــان داده شده‌اند درروستاي كفـــــدهك  استقرار يافته‌اند.


        عكس 98 - سرور 3